на наш Телеграм
Из того, как происходило Рождество (да и вообще из истории земной жизни Христа), можно вывести очень простую в изложении, но сложную в применении мысль: Господь всегда будет удивлять.
Просто потому что Он — Господь. И по определению мы не в состоянии представить, как Он будет действовать, когда в следующий раз решит нас посетить.
Две тысячи лет назад, когда народ Божий всей душой ждал Того, кто силой прогонит оккупантов, — Он пришел бродячим проповедником.
Когда ждали наследника из царского рода — Он родился в хлеву и был положен в ясли. На нашу городскую реальность — родился в подсобке супермаркета и первой колыбелью ему стал поддон для овощей. А поздравить его пришли охранники из соседнего магазина и какие-то безумные звездочеты. Астрологи, перечитавшие гороскопов. Источник, в котором сознательный христианин вряд ли будет искать Волю Божию.
Всю свою земную жизнь Христос настолько не соответствовал ожиданиям, что даже будущий апостол спросил: «Да разве из Галилеи может что-то хорошее прийти?»
Ну, представьте себе какую-нибудь страну, от которой вы ничего хорошего не ждете: не исключено, что к вам Христос придет именно оттуда.
И репутация у Него была так себе — «ест и пьет с мытарями и блудницами», то есть с силовиками и эскортницами. И к властям, что светским, что духовным Он относится без почтения, и бравых антиримских партизан героями почитать отказывается, повсеместно рассказывая, что все вокруг заняты не тем, чем надо.
Он отказывается отвечать на самые насущные для современников вопросы, почти не говорит о том, как, собственно, надо жить. Не зря из Писания уже 2000 лет без особого труда выводят противоречащие друг другу рекомендации.
Само Евангелие — четыре версии одной истории, частные письма, в которых личные приветы перемешаны с теологическими теориями, — противоречивый текст, опять же, способный удивлять и спустя 2000 лет.
И Его гибель случилась сразу после самого большого триумфа, и в Воскресение не могли поверить даже ближайшие ученики.
Тот Господь, который родился две тысячи лет назад в Вифлееме, — всегда не совсем Тот, за кого Его принимают.
И сегодня, когда Рождество, и вся эта неожиданность приходит к нам, в наш ограниченный и такой предсказуемый грустный мир, думаю, стоит оглядеться. Увидеть тех, кто кажется нам слишком глупым, слишком чужим, слишком грешным или просто «каким-то не таким». И вспомнить, что Христос пришел и к Ним. И к нам, для того чтобы спасти всех — и нас, и их.
С Рождеством!
