на наш Телеграм
Мы уже научились видеть себя без прикрас и смывать обиды слезами примирения. Но что делать, если простил — а легче не стало? Если осадок остался, а с человеком по-прежнему трудно встречаться глазами? Третья неделя поста подводит нас к Кресту. И здесь открывается неожиданная истина: Крест — это не только орудие казни, но и подрамник, на котором Божественная любовь натягивает холст нашей души, чтобы образ Христа в нас не покоробился и не истлел. Иеромонах Хризостом (Янкин) — о том, как перестать бояться своего креста и увидеть в нем любовь.
Что делать, если простить не получается? Почему осадок по-прежнему на месте? Сложно здороваться с человеком, хочется побыстрее отвести взгляд и не отвечать на его сообщения. Может, уже и не от неприязни, а от осознания собственной неспособности соответствовать замыслу Творца о себе.
Как спасти утопающих
Есть мнение, что подобное состояние — норма: ведь и обработанная рана заживает не моментально, ей нужно еще какое-то время. Выбирать, ждать или нет, — дело каждого. Но можно постараться помочь себе. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих.
Спасением здесь будет Крест Христов: как и на картине Ивана Айвазовского «Девятый вал», где от волн житейского моря потерпевшие крушения моряки спасаются на мачте в виде креста – некогда орудия позорной казни. Но мало уцепиться за мачту.
Реставратор знает: очищенное полотно нельзя просто повесить на стену. Прежде нужно укрепить основу — подрамник. И этим подрамником для нас становится Крест.
Перед лицом Распятого: смотр судеб
Предстояние перед Крестом должно обезоружить внутреннего человека. Тут не работают отговорки прокрастинации, здесь немы стоны саможаления и вопли о жизненной несправедливости. Здесь только ты и Он. Он, Который отдал Себя до конца, не рассчитывая на чье-то понимание или положительную оценку. Тот, Кто до последнего молился за собственных убийц и заботился о Своей Матери. Почему?
Потому, что Он — Любовь. Эта любовь перевесила все остальное. Она распростерла объятия, чтобы принять тебя. Такого, какой ты есть. Измученного, израненного, оскорбленного грехом и обессиленного в борьбе с собой.
Любовь, врачующая прошлое и рождающая истинное будущее. Любовь, пролившая кровь за всех и каждого. Обновление надежды и уничтожение страха.
Вопрос только в том, откликнешься ли ты на нее. За всю историю христианства мало что изменилось в отношении к Распятому. Были и есть те, кто вбивал гвозди. Молча предстояли и предстоят Ему те, кого с ума сводит осознание противоестественности происходящего. Кто-то разбежался и до сих пор бежит от страха преследований. Были и есть те, кто смеялись и радовались, не осознавая, что этим они оплакивают себя. Были и есть иуды. Был и есть разбойник, распятый справа, который первым входит в рай. Был и есть разбойник слева, до конца оставшийся в озлоблении…
Четыре вопроса к самому себе
Где в этом клубке судеб я? Как Адам в райском кусте я прячусь за суетой мира от вездесущего Сердцеведца? Или я тот, кто пытается откликнуться на слова Христа «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк 8:34)?
Кто я? Готов ли я разделить любовь, излитую на Кресте? Что есть мой крест?
Свой крест как подрамник
Мой — это не тот, который горделивый ум представляет как непосильную ношу одиночества, болезней или еще чего-то. И не тот, который пытаются навязать мне другие, чтобы было удобно им. Свой — это уникальная, по силам данная Богом мера собственного характера, людей и обстоятельств (и скорбных, и радостных). Эта мера, как материалы художника, нужны для того, чтобы из них можно было создать прекрасное произведение.
Мой крест — подрамник, на котором натянут холст души, где мы с Создателем совместно рисуем наш портрет. От того, насколько прочно будет сделана эта часть произведения искусства, зависит, не поведет ли изображение через год. Не покроется ли оно сетью трещин или не будет ли полотно бессильно обвисать.
Удивительно: подрамник не видно, но он крайне важен. Крест — тот каркас, который возвращает душе упругость и поддерживает ее. И это не про мазохизм. Это про обретение формы. Это про любовь, к Нему и людям. Это про приобщение чему-то, на чем зиждется вселенная.
Замените «Крест» на «Любовь»
Мы часто мыслим Крест Христов как военное знамя, которое подобно взрывной волне должно раскидать всех наших видимых и невидимых врагов. Мы слышим, что Крест — хранитель мира, украшение Церкви, язва для падших духов и т. д.
Проведите эксперимент. Во всех молитвах и песнопениях с упоминанием Креста замените это слово на выражение «Божественная любовь». И вы увидите, что это не про военные сборы, а про что-то очень личное, дорогое. Что переживается глубоко лично, но при этом знакомо каждому как явление.
Остается лишь отдаться — взять на себя Божественную любовь и идти вслед за Тем, Кто показал этот путь и является источником этого состояния. Никто не говорит, что не будет неприятностей и боли.
Но мы же помним: если болит, значит, мы еще живы!
