Бог творит мир Своим Словом в Духе Святом. Он мог бы создать весь мир в его полноте в одно мгновение, но хотел, чтобы он развивался постепенно. Творение показано как процесс во времени, от простого к сложному, к своей вершине — человеку.

«Она знает, чего хочет». Величайшая трудность для родителя — помочь эту цель найти.

Человек — очень хитрое и сложное существо. Он не всегда с собой честен и не может сказать, где кончается его собственный выбор и начинается что-то другое.

Если не можешь достичь желаемого — желай достижимого, говорили стоики. Каждый — сам кузнец своего счастья, а где же тогда наковальня? Возможно, эта наковальня — уровень притязаний?

Сознание людей сильно изменилось, в нем появились промежуточные ступени: вот древнему человеку понятно, что на день усекновения главы Иоанна Предтечи нельзя резать круглое — арбузы, яблоки. А сейчас эти смыслы провисают.

В его сомнении сквозит обида: ну как так-то, меня нельзя было подождать! Они все врут? Или Он действительно жив, а меня видеть не хотел?

Это был живой во всех смыслах человек, и как архипастырь тоже: он стремился не к обновлению, а к оживлению Церкви.

Заигрывания с христианскими образами начались в советском кино очень рано, еще до Великой Отечественной войны.

Церковные споры о последнем императоре начались еще в 1918 году. 28 участников Поместного собора проголосовали против панихиды по Николаю II. Решающим моментом стал рассказ о реакции верующих на расстрел царской семьи.

Мода на выяснение отношений появилась сравнительно поздно, как и мода на чувства как таковые.