на наш Телеграм
Статьи
Пять вопросов о Димитриевской родительской субботе
Священник Алексей Ремизов: история, традиции и богослужебные особенности праздника. Связана ли родительская суббота с благоверным князем Димитрием Донским? Что такое парастас? За кого можно молиться об упокоении? Можно ли причащаться в родительские субботы? Зачем в этот день приносят в храм еду?
Самые трудные слова в молитве «Отче наш»
Иеромонах Агапий (Голуб): самое трудное для понимания и использования в этой молитве слово — это «Отец». Удивились? Но об этом говорит весь мой пастырский и личный опыт.
Праведный Иоанн Кронштадтский: «В вере святой духовное с материальным идут рука об руку»
Тимур Щукин: «интервью» со святым к 195-летию со дня его рождения. …Мы выяснили, что материя нужна для творения мира, для человеческого творчества, для молитвы, для спасения человека и причастия его Богу. Откуда же сама идея, что вещество греховно?
Тимур Щукин: очерк о жизни и наследии священника Глеба Каледы. Отцовство как жизненный принцип. Домашняя церковь. Страсть к истине.
Вина, не требующая доказательств
О гонениях на Русскую Православную Церковь в новое время, о том, как она смогла сохраниться и могут ли вернуться страшные времена, рассказал протоиерей Константин Костромин.
Девять хорроров русской классической литературы
Владимир Шалларь: истории русских классиков о вампирах, колдунах, мертвецах, призраках, монстрах — с комментариями религиозных философов.
Анна Ершова: «кем ты считаешь Меня?» Кем ты считаешь себя? Личные заметки на полях Евангелия.
«Надеюсь, моя профессия — Божье предназначение»: четыре лучшие роли Николая Караченцова
Илья Покровский: 27 октября — 80 лет со дня рождения Николая Караченцова. Попробуем заглянуть в глубину его прямого и несгибаемого характера, чтобы ответить на вечные вопросы об актерском даре и судьбе.
Удастся ли нам не забыть новомучеников?
Григорий Шеянов: новомученики рядом. Они неожиданно приходят с какой-нибудь вестью. Или ничего такого не делают, но от того, что они рядом, становится легче и радостнее.
Георгий Ковалевский: поговорим о личности композитора Александра Гречанинова, 160 лет со дня рождения которого отмечается 25 октября.
О человеческой природе: от ветхого Адама ко Христу Иисусу
Философ Александр Секацкий вместе с протоиереем Димитрием Сизоненко рассуждают о статусе человеческого тела и о тех перспективах, которые неожиданно возникают в нашу эпоху.
Книги
«Дающий не оскудевает. По творениям cвятого праведного Иоанна Кронштадтского» — собрание выписок из творений св. Иоанна Кронштадтского о милосердии, нищелюбии, благотворении, страннолюбии и т. п., например:
«Любовь к ближнему состоит в том, чтобы для ближнего и желать и делать все так же, как для себя (см. Мф 7:12), с искренностию, с усердием. Любить всех надо потому, что Владыка нашей жизни есть Любовь (см. 1 Ин 4:8, 16), потому что закон жизни есть любовь».
«Никогда не скупись питать нищих: Бог в десять раз всегда отплатит тебе за них. – Это ты уже дознал бесчисленными опытами.»
«Опытом дознано, что не любящий ближнего не может любить Бога, неблагодарный человекам не может быть благодарным Богу. Ограниченному, малому, ничтожному существу, каков человек, с ограниченного, малого нужно и начинать и, при Божией помощи, идти к менее ограниченному, к высшему. Ты имеешь жену, друзей, родственников? Научись прежде отдавать им должное и потом уже будешь в состоянии отдавать должное всем людям и Самому Богу».
«О молитве» — сборник аудиоверсий «Как нужно молиться» Феофана Затворника (читает архимандрит Лука (Пинаев) и «О молитве» Иоанна Кронштадтского (игумен Гермоген (Ананьев) с предисловием архимандрита Алексия (Поликарпова) (читает автор).
«О молитве (извлечения из дневниковых тетрадей)» — книга св. Иоанна Кронштадтского с предисловием св. Серафима (Чичагова). Содержание: о значении сердца в молитве; присутствие Божие; как Божия Матерь, святые слышат нас на молитве; как надо молиться; искушения, бываемые на молитве; личные молитвенные воззвания святого праведного Иоанна Кронштадтского.
«Фантастический христианин в сравнении со святоотеческим человеком» — книга Иоанна Корнаракиса, создателя и руководителя кафедры пастырской психологии на богословском факультете в Афинском университете, интегрировавшего достижения психологии в православное богословие. Тема книги — «фантастическое самообожествление», предрасположенность человека создавать свой идеализированный образ (в аскетике — надменность, тщеславие, прелесть и пр.). Падший Адам, убийца Каин, строители Вавилонской башни, царь Навуходоносор — библейский примеры жертв «фантастических» образов: начиная с их разбора автор далее тематизирует «фантастические» духовную жизнь и веру. «Фантастическому» человеку противопоставляется святоотеческий человек — спасенный человек как он изображен в Новом Завете и у Святых Отцов.
«Пролог» — одна из важнейших книг русской духовной традиции: сборник житий и/или святоотеческих наставлений на каждый день года. Здесь представлен церковнославянский (т. е. основной для «прологов») вариант 1895 г.
«Полнота жизни во Христе» — собрание проповедей протоиерея Глеба Каледы, одной из знаковых фигур Русской Церкви конца XX в. (геолог, тайный священник в СССР, после падения которого ставший один из первых, окормлявших заключенных): слово на пассии, праздничные проповеди, жизнь в Церкви, о ектениях, покаянные проповеди.
«Библия и наука о сотворении мира. (Опыт естественно-научного толкования книги бытия)» — небольшая книга (две статьи) геолога и священника Глеба Каледы. Свой замысел автор формулирует так:
«В предлагаемом вниманию читателя очерке автор старается выяснить, действительно ли между религией (имея в виду христианство) и наукой имеются противоречия во взглядах на происхождение мира. Для решения поставленного вопроса применяется сравнительно-аналитический метод. Он заключается в анализе и сопоставлении библейских текстов с современными научными данными. Большая часть настоящего очерка представляет как бы фактический материал, из которого читатель сам может делать соответствующие выводы».
«Шесть дней творения. Библия и наука о творении и происхождении мира» — книга религиозного мыслителя Владимира Ильина, посвященная пресловутой проблеме — во многом псевдопроблеме — соотношения библейского рассказа о творении мира и наукой. В части собственно науки книга существенно устарела (1930 г.), а вот в части апологетики, богословия творения, религиозной философии — отнюдь нет: здесь и до сих пор находим здравое отношения к этой проблеме, которая никак не является проблемой согласования двух теорий, распологающихся на одной плоскости, так как будто Библия есть сборник физических, геологических, биологических гипотез; вот пример такого отношения:
«И друзья, и враги Библии обыкновенно полагают, что как эта книга, так и наука раз и навсегда всё установили по вопросу о происхождении и гибели Вселенной и что между этими двумя решениями существует какое-то основное расхождение. «Друзья» Библии стараются как-нибудь, с грехом пополам, компромиссно сгладить и затушевать это мнимое расхождение, внести худой мир – хотя бы до первой доброй ссоры, – предстающий обыкновенно в образе какой-нибудь научной новинки. Враги – всеми силами стараются углубить фантастическую пропасть, усилить воображаемое расхождение, разжечь призрачную вражду.
Между тем дело обстоит совершенно иначе; да и положение верующего (особенно верующего и мыслящего христианина) по отношению к положительному знанию совершенно иное».
«В. И. Вернадский: pro et contra. Антология литературы о В. И. Вернадском за сто лет (1898–1998)» — собрание текстов самого Вернадского и о нем — Лихачева, Лопатина, Гревса, Тимирязева, Флоренского, Деборина, Опарина, Зеньковского, Огурцова и мн. др.
«М. Ю. Лермонтов: pro et contra. Личность и творчество Михаила Лермонтова в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология» — собрания текстов Белинского, Гоголя, Герцена, Достоевского, Ключевского, Михайловского, Розанова, Соловьева, Мережковского, Шестова, Белого, Блока, Анненского, Ходасевича, Лотмана, Бицилли, Адамовича, Вяч. Иванова, Зеньковского и мн. др.
Музыка
«Всенощное бдение» — творение выдающегося русского православного композитора Александра Гречанинова. Музыковед Георгий Ковалевский писал:
«К вершинам православной духовной музыки можно отнести «Страстную седмицу» op. 58 и «Всенощное бдение» op. 59 Гречанинова».
«Symphony No. 4, Cello Concerto, Missa festiva» — собрание симфонических и духовных латинских произведений выдающегося русского православного композитора Александра Гречанинова. Музыковед Георгий Ковалевский писал:
«Во Франции сочинения Гречанинова входят в репертуар лучших исполнителей. В 1937 году в конкурсе на создание музыки для Католической церкви Гречанинов получает первую премию за написание латинских гимнов».
«Демественная литургия, соч. 79 для солистов, хора, струнных и органа» выдающегося русского православного композитора Александра Гречанинова. Из описания:
«Гречанинов сделал попытку выйти за рамки традиционной православной богослужебной музыки: в 1917 году им была написана “Литургия демественная” опус 79, для солистов, тенора и баса, хора, струнного оркестра, органа и арф. Ее концертное исполнение состоялось уже за границей, в 1926 году. Необычность этого произведения, наряду с демественными напевами и богослужебными текстами, использующего весьма современные музыкальные приемы, у многих вызвала неприятие его в качестве церковного, т.е. предназначенного для молитвы поскольку оно не укладывалось в рамки исторически сложившегося типа церковного пения. С другой стороны, несомненен религиозный характер демественной литургии, так что она пользуется заслуженной популярностью и сейчас».
«Sacred Vocal Music» — собрание вокальной духовной музыки Клаудио Монтеверди. Содержание:
[1] Su le penne de’ venti, SV 333 Prologue to G.B. Andreini ‘La Maddalena’ (1617)
[2] Confitebor tibi Domine II, SV 266
[3] Iste confessor Domini sacratus II, SV 279
[4] Laudate Dominum omnes gentes IV, SV 197
[5] Confitebor tibi Domine V, SV 194
[6] Confitebor tibi Domine III, SV 267
[7] Ab aeterno ordinata sum, SV 262
[8] Nisi Dominus I, SV 200
[9] Deus tuorum militum II, SV 280
