У кого-то суд ассоциируется с обязательным наказанием, с приговором. Другие говорят, что все будут прощены. Возможно, истина где-то посередине. Но узнаем мы это только «в свое время».

Мы очень плохо представляем, как выглядели Преображение и Вознесение Христа. Художники изображали эти события, опираясь на свой духовный опыт. О различных примерах такого «благодатного произвола» рассказывает протоиерей Димитрий Сизоненко.

Как развивалась тема Страшного суда в христианском искусстве? Рассказывает искусствовед Анна Пожидаева.

Мы представляем себе Царство любви как Царство любви к себе. А Евангелие говорит, что это Царство любви не к себе, а к ближнему, и себя там совсем нет. А нам от этого очень страшно.

Ответ президента фонда "Предание" на статью Александра Королева о милосердии и критериях его применения.

Дарья Сивашенкова - о том, что приоритетно для христианина, а что - лишь временно и преходяще...

Не знаю как вы, а я очень боюсь Страшного Суда. Я и обычного-то боюсь, а уж Страшного и подавно.