Бывает, что и неверующие читатели находят в «Добротолюбии» духовную поддержку. С другой стороны, многие принципы, содержащиеся в книге, с трудом применимы даже для духовно опытных монахов.

Без постоянного движения вперед в своем духовном развитии ты останавливаешься, начинаешь унывать. Жизнь — как эскалатор, который движется вниз, и надо идти вверх, чтобы оставаться хотя бы на месте.

Когда я долго не хожу в церковь, мне становится не по себе. Мне страшно, и я хочу спрятаться, как некогда Адам в кусты. Не потому что меня накажут. Мне страшно, потому что там — свет.

Прошел тот период, когда Бог праведным гневом Своим учил людей. Сейчас же Новый Завет! А мы все тащим цитаты из Псалтири. И с ними ветхозаветные отношения с Богом.

Крест носят многие, даже не особо верующие. Дети в школах часто задают вопрос: «Зачем мы носим крест?». В ответ я вспоминаю историю с моего первого прихода…

Правозащитница, поэт, христианский демократ, диссидент, политзаключенная, православная сказочница-миссионер... Биография Юлии Вознесенской убеждает в том, что главным порывом ее души было желание всем помочь и всех спасти.

Можно находить следы разных людей на себе. Как здорово, что они есть…

Они не угроза для нас. Не так важно, что они говорят. Важно понять, что на самом деле у них болит.

Одни из них стараются жить по Евангелию, стремясь явить любовь к Богу через любовь к ближнему, другие ничего особенного не делают: пьют чай, молятся и играют. У каждой христианской общины свой путь, в конце которого один и тот же Господь.

Действительно ли по грехам попускаются страдания? Ко всем и всегда ли обращены библейские максимы? Как быть, если «духовное обличение» ранит — и как самому не поранить ближнего? Разбираемся вместе.