Не стоит списывать эти состояния на духовную борьбу, «порчу» или беснование. Все же мы имеем дело со сферой психики.

Древние греки ввели в медицину, философию и искусство понятие «меланхолии», образованное от словосочетания «черная желчь». Что говорят о тоске, печали и депрессии отцы Церкви и мировая культура, рассказал на лекции протоиерей Димитрий Сизоненко.

С какими проблемами мы сталкиваемся, когда в нашей жизни много «интеллекта»? Когда начинается разделение между «головой» и эмоциями? Эти вопросы были подняты на встрече психолога Марины Филоник с ее гостями.

Подросток не знает ценности жизни и фатальности смерти. При этом у смерти есть своя эстетика, и часто она очень привлекательна...

В депрессии глинтвейн на вкус напоминает вату, как в общем-то и все остальное. Иногда действительно вата лучше, чем ее отсутствие, но это не лечение.

А Гамлет не хочет мстить. Он получил образование и он христианин. Полный набор противоречий, вполне достаточных для психотравмы, вослед которой неизбежны посттравматическое стрессовое расстройство и реактивная депрессия.

Мне всегда казался каким-то несправедливым тот момент в учении Церкви, что уныние считается грехом: человеку и так плохо, а тут его ещё упрекают, заставляют каяться...

Верно ли утверждение, что одиночество – фундаментальное человеческое состояние? Изначально ли присуще ли оно Homo Sapiens? И как это связано с первородным грехом? Рассказывает религиовед Дарья Коршун.