Традиционно помалкивавшая, а ныне в лице иерархов робко поддакивающая режиму Церковь на какое-то время внезапно обрела собственный голос: откликнулась на события, отреагировала на ложь, фальсификации, боль и издевательства.

Мир приобретается трудом — веселым и скучным, радостным и печальным, индивидуальным и с кем-то вместе. Только в этом случае реальность — а она создана Богом, в ней Его закон — сообразуется с нашими ожиданиями.

История и теория экономики с христианской точки зрения.

Главный конфликт в нынешней Белоруссии — не между сторонниками и противниками Лукашенко. Это конфликт национальных идентичностей. Каких? Проще всего сказать «русской» и «белорусской». Но такой ответ будет некоторым упрощением…

Насилие против праведника — это следствие духовной медлительности, когда душа не способна распознать Божью правду.

Белорусская Православная Церковь не встала на сторону народа, не смогла сделать моральный выбор, а значит, поддержала насилие и несправедливость.

Коммунистически-тринитарная теология, историко-апокалиптически понятая, — вот чего нет в книге Жижека и Милбанка, но к чему она стремится.

Рецензия на «Монструозность Христа» Жижека и Милбанка: политическая актуальность христианской теологии.

Антикоммунист Маркс и марксист Достоевский критикуют социализм.

Православная Церковь высказалась о важнейших социальных проблемах современного мира.