Всё, что есть в нашей жизни, когда-то было новизной и вызовом обществу и мнению уважаемых людей. Кто-то смог быть выше разнообразных предрассудков, поэтому наша жизнь сегодня именно такая.

Лишь искусственное замораживание после реформ патриарха Никона и особенности позднего Синодального периода привели к фиксации богослужебного языка в том виде, в каком мы его знаем.

Храмовая архитектура, иконостасы, церковная музыка, особый язык — все это создает атмосферу православного храма, переносящую нас в никогда не существовавшее прошлое. И потому русский язык богослужения, понятный и простой, разрушает эту иллюзию.

Состоялась открытая встреча с митрополитом Тверским и Кашинским Саввой.

В нашей Церкви существует множество богослужебных языков — бурятский, удмуртский... Единственный язык, на котором нельзя служить в Русской Церкви, — это русский.

В православной Твери бушует церковный скандал. Хотя церковный он или антицерковный — это еще надо разобраться.

Сознание людей сильно изменилось, в нем появились промежуточные ступени: вот древнему человеку понятно, что на день усекновения главы Иоанна Предтечи нельзя резать круглое — арбузы, яблоки. А сейчас эти смыслы провисают.

Все творения святых отцов мы переводим с древних языков на... правильно, русский. И как-то обходимся без мата.

Что значит «богослужебные тексты понятны»? С позиции культуры нового времени «понятно» – это то, что ты можешь пересказать своими словами.

...И если ответ на все это: «Да, грех! Первейший и смертный грех, от которого должен избавиться человек, приходящий в Церковь!» – то мне остается только пожать плечами: это точно не та вера, которую я исповедую.