Коммунистически-тринитарная теология, историко-апокалиптически понятая, — вот чего нет в книге Жижека и Милбанка, но к чему она стремится.

Церковь — это пространство, где я понимаю, что могу быть только вместе с другими. Эпидемии или ядерный взрыв могут все уничтожить, но до тех пор, пока остаются люди, которые собираются вместе во имя Христа, и Он среди них, есть Церковь.

Рецензия на «Монструозность Христа» Жижека и Милбанка: политическая актуальность христианской теологии.

Что-то, что кажется нам абсолютно нормальным, человека другой культуры ранит и уничтожает.

Они не угроза для нас. Не так важно, что они говорят. Важно понять, что на самом деле у них болит.

Многие христиане убеждены, что всякая власть от Бога, поэтому наиболее подходящая форма правления — единоличная власть царя. Он помазан Богом. Так ли это? Откуда пошла власть согласно Священному Писанию? Кого уважать, а кого бояться?

Действительно ли по грехам попускаются страдания? Ко всем и всегда ли обращены библейские максимы? Как быть, если «духовное обличение» ранит — и как самому не поранить ближнего? Разбираемся вместе.

Что делать, если ребенок не хочет считать себя произошедшим от обезьяны?

Чтение Писания — это не повинность. Это общение с Богом. А любое общение должно быть добровольным. Сестры-близнецы — составители библейских рассылок — о себе и о своей любви к Евангелию.

«Мое мнимое христианство было оружием, которым я боролся против призрака смерти, накладывавшего свою лапу на всю мою жизнь».