К 110-летию со дня рождения митрополита Сурожского Антония (Блума).

История христианских доктринальных споров учит нас тому, что люди нередко говорят об одном и том же, но разными языками. Тому, что даже христиане не научились (и по сей день) внимательно слушать друг друга.

Александр Секацкий и протоиерей Димитрий Сизоненко размышляют об истине и о различных модусах лжи, о возможной разнонаказуемости этих модусов и о том, как «как ложь во спасение» может соотноситься с устройством мира.

Притча о милосердном самарянине (Лк 10:25–37): текстологическая структура, перевод и комментарий.

Романы Честертона как единое теологическое, философское, политическое высказывание: к 150-летию великого мыслителя и писателя.

Как согласовать евангельские свидетельства о посещении гробницы мироносицами в субботний вечер и в пасхальное утро? И почему апостол Павел ни разу не ссылается на свидетельство женщин и пустую гробницу? Разбираемся вместе.

Богословское наследие Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского) столь же противоречиво, как и его административно-политическая биография. Владыку Сергия хочется критиковать, но только потому, что хочется перечитывать.

К 220-летию основателя славянофильства.

«Христос выкупил нас из-под проклятья Закона, ради нас Сам быв проклят, согласно Писанию: "Каждый, повешенный на древе — проклят"» (Гал 3:13). Архимандрит Феогност (Пушков) исследует иудейские корни христианского учения.

Среди членов Церкви идут дискуссии о том, что содержится в Чаше на литургии Преждеосвященных Даров. Свои аргументы по этой теме изложил игумен Силуан (Туманов). Предлагаем вашему вниманию его доводы.