С Днем Рождения, Господи!

Восстанавливаем по песчинке мир, в котором жил и воспитывался маленький Иисус, предполагаем — но ничего не придумываем.

Мы совсем немного знаем о семье праведного Иосифа Обручника. Но кое-что знаем...

Иосиф — самый обычный человек, смиренный и скромный, и Бог эту скромность и смирение замечает.

Нет ничего постыдного, говорит нам Господь через Евангелие, в том, чтобы спасаться от тягот и опасностей. Бывает мужество перед лицом смерти, а бывает мужество жить.

Рождественский цикл «Предания» посвящен детским годам Иисуса Христа.

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).

Воздвигнутый Крест Господень — это, очевидно, не только поднятие знамени победы Христа над адом и смертью, но и напоминание о крестоношении каждого христианина.

Когда Бог откликается, в сердце человека рождается нечто чистое — а именно жажда принять в себя Бога.

Праздник Преображения — о чем он? Не о яблоках же? И даже не о винограде. Разбираемся вместе.

К 40-летию со дня кончины богослова.

Как нам неприятно, что на нас вешают ярлыки, даже если они и отражают наши взгляды, так неприятно и другим людям, когда мы их судим.

Да, надо толерантно относиться к другим национальностям. А как быть с национализмом и ксенофобией?

Нетолерантность становится бессмысленным рудиментом — проявлением неумения аргументировать свою позицию, подменой ее ярлыками. Но мы можем выйти из этого бесконечного порочного круга.

«Уж лучше быть гневным, чем мужеложцем или еретиком!» — скажет нетолерантный ортодокс. И будет глубоко неправ.

Преподобный Силуан и отец Софроний (Сахаров) повлияли на Давида Бальфура так глубоко, что через несколько лет он перешел в Православие и был принят в Православную Церковь в сущем сане.

Достаточно прочитать Нагорную проповедь, чтобы знать, как нас призвал жить Иисус Христос, Господь и Бог наш. Но чтобы знать — надо понимать.

Знаменитая книга Рудольфа Отто «Священное» ставит своей задачей опровергнуть все искусственные объяснения религии, это труд, цель которого — в описании переживания Бога — Бога неведомого и близкого, иррационального и восхищающего.

Биография Фрейда в сравнении с историей жизни Льюиса выглядит незаконченной. Фрейд укрепился в своем пессимизме, а Льюис через обретение веры нашел счастье встречи с Отцом Небесным.

Хорошо бы немного смириться и склонить в почтении голову перед настоящим христианским меньшинством, страдающим не от оскорбления религиозных чувств, равнодушия и насмешек, а от камней в голову, захвата и разрушения домов, похищений и унижений.

Великий пост — время обретения смысла. Ради этого мы отказываемся от многого. И это не только про физический голод.

Я на каждой службе подходила к иконе преподобного Серафима и молилась очень странной молитвой: «Пожалуйста, придумай для меня что-нибудь». Я даже не знаю, чего именно я просила. А он знал.

Мы народ Божий — значит, мы тоже Богу принадлежим, как весь Израиль. Значит, по идее, мы и от себя, и от своих детей должны кусочек жертвовать.

Как отметить Новый год без колбасы и оливьешечки? Можно сочинить штук двадцать рецептов оливье разной степени скоромности и постности!

Готовим быстро и вкусно. Не делайте из еды культа, как сказано у классика: драгоценное время лучше потратить на что-нибудь еще.

Это было если не лучшее время в моей жизни, то в любом случае — очень хорошее. Не в последнюю очередь потому, что я находилась в юрисдикции святого Николая, архиепископа Мир Ликийских.

Постничать по-взрослому мы уже пробовали. Попробуем соблюдать пост по-человечески.

Каждый уважающий себя неофит проходил период, когда сухоядение должно было быть настоящим. Даже, можно сказать, «трушным». Но мы не будем доходить до фанатизма, поскольку и аскеты мы не «трушные».

Попробуем заняться тренировкой если не духа, то хотя бы ума. В конце концов, просветленный ум — тоже инструмент спасения.

Только очень наивные люди говорят, что «чудес не бывает». Чудеса бывают, иконы плачут, тело ламы Даши-Доржо Итигэлова не истлевает. Но чудо само по себе никого не может изменить.

В его сомнении сквозит обида: ну как так-то, меня нельзя было подождать! Они все врут? Или Он действительно жив, а меня видеть не хотел?

В депрессии глинтвейн на вкус напоминает вату, как в общем-то и все остальное. Иногда действительно вата лучше, чем ее отсутствие, но это не лечение.

Если бы Иродиада знала о категорическом императиве, она бы задумалась – не попросит ли кто-нибудь когда-нибудь и ее персональную голову. Но Кант еще не родился.

Предание об Успении Девы Марии формировалось несколько веков и, несмотря на свою внешнюю «сказочность», апокрифичность, формировалось именно исходя из богословия.

Иерусалим, золотой город, отчего ты не понял своего Царя?

Главное чудо Марии Египетской – искреннее, в один момент произошедшее покаяние. И сдается мне, именно в него в первую очередь не могут поверить историки.

Лествица – это скорее направление движения, чем реально осуществимая в этой жизни дорога. Об этом стоит помнить, открывая книгу преподобного Иоанна.

«Главное, не сломаться и не отчаяться. Все так и задумано».

На самом деле темы двух воскресных дней между собой связаны математически. Поклонение Богу относится к почитанию икон так же, как Божия энергия относится к Его сущности.

Христианство – это религия свободы. Люби Бога – и делай, что хочешь. Но если хотя бы на неделю погрузиться в ритм Великого поста, можно получить как минимум интересный опыт.

Стоп, а почему Четыредесятница, несложное аскетическое упражнение (подумаешь, холестеринчику на полтора месяца поубавить: при наличии бобовых и замороженных шампиньонов это вообще не проблема) – это жертва Богу?

Инокиня Евгения (Сеньчукова) – о том, как не «проморгать» депрессию.

Где границы обсуждения и осуждения? Рассуждает инокиня Евгения (Сеньчукова).

О том, как и почему политика перетекает в жизнь Церкви и что с этим делать, размышляет инокиня Евгения (Мария) Сенчукова.

Про Аню Павликову

Как две Елизаветы изменили Православную Церковь

[spoiler title='Евангелие от Матфея, глава 10' style='default' collapse_link='true']1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им вла�

Приснодева – это эфемерный цветок, который внезапно оказался вечным. Это пятнадцатилетняя Девочка, согласившаяся взять на себя непомерную, тяжелейшую ношу.

Давид был довольно странным в нравственном отношении человеком. Иногда он проявлял невероятное по тем временам благородство: преследуемый Саулом, не воспользовался его слабостью и не убил... но иногда Давид проявлял невероятные человеческие слабости.

У Руфи был один «недостаток» - она была язычницей по крови. Она не принадлежала к богоизбранному народу, что для еврейского народа было недостатком совсем не шуточным.

Удивительная вещь. Раав первой делом показала, что доверие Богу – превыше всего. Любовь к родине с ним не сравнится. Раав видела, как рушатся стены родного города, слышала крики убиваемых – и продолжала верить.

В родословии Господа Иисуса Христа упоминается всего несколько женщин. Иногда с ними связаны некрасивые и неудобные эпизоды, очень подробно изложенные в Ветхом Завете, чуждом ханжества и умолчаний.

Не так просто современному христианину выработать здравое отношение к своей сексуальности и здравые отношения с ней. Слишком легко свалиться либо в невротический запрет на свою сексуальность, либо в отвержение любой регуляции своей сексуальности под предлогом любви. И если в ноябре мы больше говорили о вреде неврозов, то сейчас сосредоточимся на пользе целомудрия.

На российские экраны вышел фильм Мартина Скорсезе «Молчание» о тяготах миссии в Японии в X